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  • 93《黄帝内经·灵枢·经水》原文及翻译译文

    黄帝内经93《黄帝内经·灵枢·经水》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·经水》原文及翻译译文原文  黄帝问于歧伯曰:经脉十二者,外合于十二经水,而内属于五脏六腑。夫十二经水者,其有大小、深浅、广狭、远近各不同;五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等,相应奈何?夫经水者,受水而行之;五脏者,合神气魂魄而藏之;六腑者......

    2022-06-22黄帝内经

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  • 92《黄帝内经·灵枢·经别》原文及翻译译文

    黄帝内经92《黄帝内经·灵枢·经别》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·经别》原文及翻译译文原文  黄帝问于歧伯曰:余闻人之合于天道也,内有五脏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑,以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。夫十二经脉者,......

    2022-06-22黄帝内经

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  • 91《黄帝内经·灵枢·经脉》原文及翻译译文

    黄帝内经91《黄帝内经·灵枢·经脉》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·经脉》原文及翻译译文原文  雷公问于黄帝曰:‘禁脉’之言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五藏,外别六府,愿尽闻其道。黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃......

    2022-06-22黄帝内经

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  • 90《黄帝内经·灵枢·终始》原文及翻译译文

    黄帝内经90《黄帝内经·灵枢·终始》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·终始》原文及翻译译文原文  凡刺之道,毕于终始,明知终始,五脏为纪,阴阳定矣。阴者主脏,阳者主腑,阳受气于四末,阴受气于五脏,故泻者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和,和气之方,必通阴阳。五脏为阴,六腑为阳,传之后世,以血为盟。敬之者昌,慢之......

    2022-06-22黄帝内经

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  • 89《黄帝内经·灵枢·本神》原文及翻译译文

    黄帝内经89《黄帝内经·灵枢·本神》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·本神》原文及翻译译文原文  黄帝问于歧伯曰:凡刺之法,必先本于神。血脉、营气、精神,此五脏之所藏也。至于其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志气恍乱、智虑去身者,何因而然乎?天之罪,与人之过乎。何谓德气生精神、魂魄、心意志思智虑?请问其故。&emsp......

    2022-06-21黄帝内经

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  • 88《黄帝内经·灵枢·官针》原文及翻译译文

    黄帝内经88《黄帝内经·灵枢·官针》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·官针》原文及翻译译文原文  凡刺之要,官针最妙。九针之宜,各有所为,长短大小,各有所施也。不得其用,病弗能移。疾浅针深,内伤良肉,皮肤为痈;病深针浅,病气不泻,支为大脓。病小针大,气泻太甚,疾必为害;病大针小,气不泄泻,亦复为败。失针之宜。大......

    2022-06-21黄帝内经

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  • 87《黄帝内经·灵枢·寿天刚柔》原文及翻译译文

    黄帝内经87《黄帝内经·灵枢·寿天刚柔》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·寿天刚柔》原文及翻译译文原文  黄帝问于少师曰:余闻人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳,愿闻其方。  少师答曰:阴中有阴,阳中有阳,审知阴阳,刺之有方。得病所始,刺之有理。谨度病端,与时相应。内合于五脏六腑,......

    2022-06-21黄帝内经

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  • 86《黄帝内经·灵枢·根结》原文及翻译译文

    黄帝内经86《黄帝内经·灵枢·根结》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·根结》原文及翻译译文原文  歧伯曰:天地相感,寒暖相移,阴阳之道,孰少孰多,阴道偶,阳道奇。发于春夏,阴气少,阳气多,阴阳不调,何补何泻。发于秋冬,阳气少,阴气多;阴气盛而阳气衰,故茎叶枯槁,湿雨下归,阴阳相移,何泻何补?奇邪离经,不可胜数,......

    2022-06-21黄帝内经

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  • 85《黄帝内经·灵枢·邪气藏府病形》原文及翻译译文

    黄帝内经85《黄帝内经·灵枢·邪气藏府病形》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·邪气藏府病形》原文及翻译译文原文  黄帝问于歧伯曰:邪气之中人也奈何?歧伯答曰:邪气之中人高也。  黄帝曰:高下有度乎?歧伯曰:身半以上者,邪中之也。身半以下者,湿中之也。故曰:邪之中人也无有常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜......

    2022-06-20黄帝内经

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  • 84《黄帝内经·灵枢·针解》原文及翻译译文

    黄帝内经84《黄帝内经·灵枢·针解》原文及翻译译文

    《黄帝内经·灵枢·针解》原文及翻译译文原文  所谓易陈者,易言也。难入者,难着于人也。粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血气,有余不足可补泻也。神客者,正邪共会也。神者,正气也,客者,邪气也。在门者,邪循正气之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何经之疾也。恶知其......

    2022-06-20黄帝内经

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