• 国学文化
  • 最新课程
  • 论语
  • 道德经
  • 史记
  • 易经
  • 曾国藩智慧
  • 道德经第61章 各得其所

    【原文】大邦者下流①,天下之牝(pìn)②,天下之交也③。牝恒以静胜牡(mǔ)④,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人⑤,小邦不过欲入事人⑥。夫两者各得其欲,大者宜为下。【译文】治理一个很大的国家,要像江海那样安于处在......

  • 道德经第60章 治国烹鲜

    【原文】治大国,若烹小鲜①。以道莅(lì)天下②,其鬼不神③;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。【译文】治理一个很大的国家,要像烹煎很小的鱼那样,不能时常翻动导致破碎。运用“道”的原则去治理天下,那些鬼怪就起不了作用了。不仅鬼怪起不了作用......

  • 道德经第59章 长生久视

    【原文】治人事天,莫若啬①。夫唯啬,是谓早服②;早服谓之重积德;重积德则无不克③;无不克则莫之其极;莫之其极,可以有国。有国之母④,可以长久。是谓深根固柢⑤,长生久视之道⑥。【译文】治理百姓、养护身心,没有比爱惜精力更为重要的了。爱惜精力,万事才能早做准备。早做准备,就是厚积其德......

  • 道德经第58章 福祸相倚

    【原文】其政闷闷①,其民淳淳②;其政察察③,其民缺缺④。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也⑤。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割⑥,廉而不刿(guì)⑦,直而不肆,光而不耀(yào)⑧。【译文】治理天下以宽大为怀,百姓就会忠厚淳朴;治理天下过于......

  • 道德经第57章 以正治国

    【原文】以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉①?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏②;人多伎巧③,奇物滋起④;法令滋彰⑤,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”【译文】以清静无为的正道来治理国家,以......

  • 11月21日北大顶层设计与国学研修班课程安排!

    11月21日北大顶层设计与国学研修班课程安排!上课时间:2020年11月21-22日上课内容:11月21日 刘海民 卓越领导力 班级活动11月22日 王奇生 中国共产党成功之路的思考与启发王新生 企业家的国家意识与社会责任互动研讨。

  • 11月28日中国国国学百家讲堂与智慧传承班课表

    11月28日中国国国学百家讲堂与智慧传承班课表上课时间:2020年11月28-29日上课地点:北京上课内容:11月28日 李任飞 穿越春秋品管仲---向管仲学管理11月29日杨介韬 曾国藩人生智慧学习费用:人民币48000元/人,本期校友优惠价2万元/人,学制1年,每个月上课2天......

  • 11月19日博雅史学名家讲堂社群班课程安排

    11月19日博雅史学名家讲堂社群班课程安排上课时间:2020年11月19-22日上课地点:陕西 西安上课内容:11月19日 参观兵马俑博物馆,华清池,骊山风景区,欣赏《长恨歌》11月20日 参观乾陵,游西安古城,参观碑林,参观陕西博物馆 欣赏《仿唐乐舞表演》11月21日 《秦汉 ......

  • 10月24日北大顶层管理设计与国学研修班课表

    10月24日北大顶层管理设计与国学研修班课表开课时间:2020年10月24-25日上课地点:北京 课程安排:10月24日 王岳川 全球化与《大学》之道。10月25日 熊郭建 《品牌战略与新媒体营销》报名咨询:刘煜坤居士 :13466618468报名咨询:刘煜坤居士 :134......

  • 10月16日中国国学百家讲堂与智慧传承班课程表

    10月16日中国国学百家讲堂与智慧传承班课程表传承国学智慧 助力企业成长上课时间:2020年10月16日-18日上课地点:浙江普陀山入住酒店:浙江普陀山祥生大酒店课程安排:10月15日 安排入住10月16日 参访南海观音 吴言生 《心经》智慧10月17日 参访普陀寺 吴言生 《坛......

  • 论语 微子篇第十八

    【本篇引语】本篇共计11章。其中著名的文句有:“四体不勤,五谷不分”;“往者不可谏,来者犹可追。”这一篇中有如下内容:孔子的政治思想主张,孔子弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立人格的思想等。【原文】18·1 微子(1)去之,箕子(2)为之奴,比干(3)谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉......

  • 论语阳货篇第十七

    【本篇引语】本篇共26章。其中著名的文句有:“性相近也,习相远也”;“唯上知与下愚不移”;“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”;“唯女子与小人为难养也”。这一篇中,介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问题,也谈到君子与小人的区别等等。【原文......

  • 论语季氏篇第十六

    【本篇引语】本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”;“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的......

  • 论语 卫灵公篇第十五

    【本篇引语】本篇包括42章,其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“躬自厚而薄责于人”;“君子求诸己,小人求诸人”;“己所不欲,勿施于人”;“小不忍则乱大谋”;“人能弘道,非道弘人”;“当仁不让于师”;“有教无类”;“道不......

  • 论语 宪问篇第十四

    【本篇引语】本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子......

  • 道德经第61章 各得其所

    【原文】大邦者下流①,天下之牝(pìn)②,天下之交也③。牝恒以静胜牡(mǔ)④,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人⑤,小邦不过欲入事人⑥。夫两者各得其欲,大者宜为下。【译文】治理一个很大的国家,要像江海那样安于处在......

  • 道德经第60章 治国烹鲜

    【原文】治大国,若烹小鲜①。以道莅(lì)天下②,其鬼不神③;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。【译文】治理一个很大的国家,要像烹煎很小的鱼那样,不能时常翻动导致破碎。运用“道”的原则去治理天下,那些鬼怪就起不了作用了。不仅鬼怪起不了作用......

  • 道德经第59章 长生久视

    【原文】治人事天,莫若啬①。夫唯啬,是谓早服②;早服谓之重积德;重积德则无不克③;无不克则莫之其极;莫之其极,可以有国。有国之母④,可以长久。是谓深根固柢⑤,长生久视之道⑥。【译文】治理百姓、养护身心,没有比爱惜精力更为重要的了。爱惜精力,万事才能早做准备。早做准备,就是厚积其德......

  • 道德经第58章 福祸相倚

    【原文】其政闷闷①,其民淳淳②;其政察察③,其民缺缺④。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也⑤。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割⑥,廉而不刿(guì)⑦,直而不肆,光而不耀(yào)⑧。【译文】治理天下以宽大为怀,百姓就会忠厚淳朴;治理天下过于......

  • 道德经第57章 以正治国

    【原文】以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉①?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏②;人多伎巧③,奇物滋起④;法令滋彰⑤,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”【译文】以清静无为的正道来治理国家,以......

图文专区

  • 11月28日融园国学讲堂之通史学堂课程表 11月28日融园国学讲堂之通史学堂课程表 融园国学讲堂是由中国国学研究与交流中心主办、融园书屋承办的国学传承发展与普及项目,旨在弘扬... 文章阅读
  • 12月12-13日中国国学百家讲堂管理思想高级研修班课程安排! 12月12-13日中国国学百家讲堂管理思想高级研修班课程安排! 12月12-13日中国国学百家讲堂管理思想高级研修班课程安排!上课时间:2020年12月1... 文章阅读
  • 曾国藩一天必做的八件事 曾国藩一天必做的八件事 曾国藩的日常生活,除去公务外皆以修身十二法按部就班,以此为戒,终成伟人。“主敬、静坐、早起... 文章阅读
  • 曾国藩的15种人生智慧:格局第一,为人处事要“内方外圆” 曾国藩的15种人生智慧:格局第一,为人处事要“内方外圆” 曾国藩,中国历史上最有影响力的人物之一。考察曾国藩的一生,基本达到了古人“立德、立功、立言... 文章阅读
  • 11月28日中国国国学百家讲堂与智慧传承班课表 11月28日中国国国学百家讲堂与智慧传承班课表 11月28日中国国国学百家讲堂与智慧传承班课表上课时间:2020年11月28-29日上课地... 文章阅读
  • 老子道德经全文 老子道德经全文 《道德经》——《老子道德经》老 子: 「道 德 經」: 第 一 章道 可 道 , 非 常 ... 文章阅读

最新更新

  • 老子道德经全文

    道德经老子道德经全文

    《道德经》——《老子道德经》老 子: 「道 德 經」: 第 一 章道 可 道 , 非 常 道 。 名 可 名 , 非 常 名 。无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 。故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼 。此 两 者 , 同 出 ......

    2020-09-30道德经

    阅读更多
  • 11月28日融园国学讲堂之通史学堂课程表

    最新课程11月28日融园国学讲堂之通史学堂课程表

    融园国学讲堂是由中国国学研究与交流中心主办、融园书屋承办的国学传承发展与普及项目,旨在弘扬中华优秀传统文化,溉汲国民精神家园。融园国学讲堂之通史学堂11月28-29日 课程表

    2020-11-25最新课程

    阅读更多
  • 道德经第63章 为大于细

    道德经道德经第63章 为大于细

    【原文】为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易①,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。【译文】以“无为”的态度去有所作为,以不搅扰的方法去处理事物,以恬淡无味当作有......

    2020-11-23道德经

    阅读更多
  • 道德经第62章 万物之奥

    道德经道德经第62章 万物之奥

    【原文】道者万物之奥①。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊②,美行可以加人③。人之不善,何弃之有④?故立天子,置三公⑤。虽有拱璧以先驷马⑥,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。【译文】道是荫庇万物之所,善良的人把它当成宝贝珍惜它,不善的人也处......

    2020-11-23道德经

    阅读更多
  • 道德经第61章 各得其所

    道德经道德经第61章 各得其所

    【原文】大邦者下流①,天下之牝(pìn)②,天下之交也③。牝恒以静胜牡(mǔ)④,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人⑤,小邦不过欲入事人⑥。夫两者各得其欲,大者宜为下。【译文】治理一个很大的国家,要像江海那样安于处在......

    2020-11-23道德经

    阅读更多
  • 道德经第60章 治国烹鲜

    道德经道德经第60章 治国烹鲜

    【原文】治大国,若烹小鲜①。以道莅(lì)天下②,其鬼不神③;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。【译文】治理一个很大的国家,要像烹煎很小的鱼那样,不能时常翻动导致破碎。运用“道”的原则去治理天下,那些鬼怪就起不了作用了。不仅鬼怪起不了作用......

    2020-11-20道德经

    阅读更多
  • 道德经第59章 长生久视

    道德经道德经第59章 长生久视

    【原文】治人事天,莫若啬①。夫唯啬,是谓早服②;早服谓之重积德;重积德则无不克③;无不克则莫之其极;莫之其极,可以有国。有国之母④,可以长久。是谓深根固柢⑤,长生久视之道⑥。【译文】治理百姓、养护身心,没有比爱惜精力更为重要的了。爱惜精力,万事才能早做准备。早做准备,就是厚积其德......

    2020-11-20道德经

    阅读更多
  • 道德经第58章 福祸相倚

    道德经道德经第58章 福祸相倚

    【原文】其政闷闷①,其民淳淳②;其政察察③,其民缺缺④。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也⑤。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割⑥,廉而不刿(guì)⑦,直而不肆,光而不耀(yào)⑧。【译文】治理天下以宽大为怀,百姓就会忠厚淳朴;治理天下过于......

    2020-11-20道德经

    阅读更多
  • 道德经第57章 以正治国

    道德经道德经第57章 以正治国

    【原文】以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉①?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏②;人多伎巧③,奇物滋起④;法令滋彰⑤,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”【译文】以清静无为的正道来治理国家,以......

    2020-11-19道德经

    阅读更多
  • 道德经第56章 知者不言

    道德经道德经第56章 知者不言

    【原文】知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。【译文】真正有智慧的人是不向人民施加政令的,施加政令的人不是真正有智慧的人。堵塞嗜欲的孔,关闭欲念的心门;永......

    2020-11-19道德经

    阅读更多
  • 道德经第55章 物壮则老

    道德经道德经第55章 物壮则老

    【原文】含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据①,攫(jué)鸟不搏②。骨弱筋柔而握固,未知牝(pìn)牡之合而睃(zui:一声)作③,精之至也。终日号而不嗄(shà)④,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥⑤,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。【译文】含“德”深厚的人......

    2020-11-19道德经

    阅读更多
  • 234567

站点信息