10月30日博雅聚娴女性学堂课表10月30日博雅聚娴女性学堂课表上课时间：2021年10月30-31日上课地点：北京大学上课内容：2021年10月30日 李玲瑶 智慧女性营造幸福家庭2021年10月31日 李玲瑶 智慧女性营造幸福家庭师资介绍：李玲瑶 著名情感及家庭教育专家，北京......

9月25日北京大学历史研修班（深圳班）课表开课时间：2021年9月25-26日（深圳班）简章报名表下载学习费用：49800元/人，（包括学费、教材及资料费；交通、食宿等费用学员自理.）班级学制：学制1年，每月上课1次，每次2天。上课地点：深圳南山区香港科技大学报名电话：010-5......

9月11日北京大学历史研修班（深圳班）课表开课时间：2021年9月11-12日（深圳班）简章报名表下载学习费用：49800元/人，（包括学费、教材及资料费；交通、食宿等费用学员自理.）班级学制：学制1年，每月上课1次，每次2天。上课地点：深圳南山区香港科技大学报名电话：010-5......

9月25日北京大学中国文化与经典研修班课程表开课时间：2021年9月25-26日国学班招生简章最新课程安排国学班学员合影简章报名申请表下载学习费用：68000元/人，（包括学费、教材及资料费；交通、食宿等费用学员自理.）班级学制：学制15个月，每月上课1次，每次2天。上课地点：北......

北京大学历史研修班9月4-5日课程安排:开课时间：2021年9月04-05日（北京班）简章报名表下载学习费用：49800元/人，（包括学费、教材及资料费；交通、食宿等费用学员自理.）班级学制：学制1年，每月上课1次，每次2天。上课地点：北京大学报名电话：010-5368 6668......

学习费用：69900元/人，报名申请表下载上课时间：未定学制：3年，每年学习3～6次同时赠送网络课程（方便学员不能每次参加面授课）每期课程10天。报名电话：010-5368 6668、13488893598、13488823518 刘老师 赵老师【研修背景】“清大·国商”商学院由......

{北大国学班}北京大学中国文化与经典研修班开课时间：2021年5月29-30日国学班招生简章最新课程安排国学班学员合影简章报名申请表下载学习费用：68000元/人，（包括学费、教材及资料费；交通、食宿等费用学员自理.）班级学制：学制15个月，每月上课1次，每次2天。上课地点：北京......

开课时间：北京班）课程表（深圳班）课程表招生简章简章报名表下载学习费用：49800元/人，（包括学费、教材及资料费；交通、食宿等费用学员自理.）班级学制：学制1年，每月上课1次，每次2天。上课地点：北京大学报名电话：010-5368 6668、13488893598、134888......

开课时间：北京班）课程表（深圳班）课程表招生简章简章报名表下载学习费用：49800元/人，（包括学费、教材及资料费；交通、食宿等费用学员自理.）班级学制：学制1年，每月上课1次，每次2天。上课地点：北京大学报名电话：010-5368 6668、13488893598、134888......

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易经第六十四卦：《未济卦》原文及翻译译文易经第六十四卦：《未济卦》原文  《未济》：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。  初六：濡其尾，吝。  九二：曳其轮，贞吉。  六三：未济，征凶，利涉大川。&ems......

易经第六十三卦：《既济卦》原文及翻译译文易经第六十三卦：《既济卦》原文  《既济》：亨，小利贞，初吉终乱。  初九：曳其轮，濡其尾，无咎。  六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。  九三：高宗伐鬼方，三年克......

易经第六十卦：《节卦》原文及翻译译文易经第六十卦：《节卦》原文  《节》：亨。苦节不可贞。  初九：不出户庭，无咎。  九二：不出门庭，凶。  六三：不节若，则嗟若，无咎。  六四......

易经第五十九卦：《涣卦》原文及翻译译文易经第五十九卦：《涣卦》原文  《涣》：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。  初六：用拯马壮，吉。  九二：涣奔其机，悔亡。  六三：涣其躬，无悔。 &em......

易经第五十八卦：《兑卦》原文及翻译译文易经第五十八卦：《兑卦》原文  《兑》：亨，利贞。  初九：和兑，吉。  九二：孚兑，吉，悔亡。  六三：来兑，凶。  九四：商兑，未宁，介疾......

【本篇引语】本篇共计11章。其中著名的文句有：“四体不勤，五谷不分”；“往者不可谏，来者犹可追。”这一篇中有如下内容：孔子的政治思想主张，孔子弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立人格的思想等。【原文】18·1 微子(1)去之，箕子(2)为之奴，比干(3)谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉......

【本篇引语】本篇共26章。其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。【原文......

【本篇引语】本篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；“生而知之”；“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的......

【本篇引语】本篇包括42章，其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”；“躬自厚而薄责于人”；“君子求诸己，小人求诸人”；“己所不欲，勿施于人”；“小不忍则乱大谋”；“人能弘道，非道弘人”；“当仁不让于师”；“有教无类”；“道不......

【本篇引语】本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子......

【原文】和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契①，而不责于人。有德司契②，无德司彻③。天道无亲，常与善人④。【译文】很大的仇怨虽经调解，总还是留有余怨，怎么说得上是最好的解决办法呢？因此，有道的人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有德的人就像持有借据的人......

【原文】天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢（gòu）①，是谓社稷主；受国不祥②，是为天下王。正言若反。【译文】天下最柔软的莫过于水了，但攻坚克强却没有什么东西能胜过水的，因而水是没有事物可以代替得了的。弱......

【原文】天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处①，其不欲见贤②。【译文】自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦位高了就把它压低一些，低了就把它举高......

【原文】人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯犒。故坚强者死之徒①，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下②，柔弱处上③。【译文】当人活着的时候，他的身体十分柔软灵活，可是他死后身体就会变得枯槁僵硬。万物草木生长的时候形质是柔软脆弱的，死了之后就变得干枯残败了......

【原文】民之饥，以其上食税之多①，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚②，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。【译文】人民之所以会遭受饥饿，是因为统治者榨取吞食赋税过多，因此人民才遭受饥饿。人民之所以难以统治，是因为统治者政令繁苛、强作妄为，所以人......

史记三十世家24：曹相国世家原文平阳侯曹参者，沛人也。秦时为沛狱掾，而萧何为主吏，居县为豪吏矣。  高祖为沛公而初起也，参以中涓从。将击胡陵、方与，攻秦监公军，大破之。东下薛，击泗水守军薛郭西。复攻胡陵，取之。徙守方与。方与反为魏，击之。丰反为魏，攻之。赐爵七......

史记三十世家23：萧相国世家原文 萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。  高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。高祖为亭长，常左右之。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。  秦御史监郡者与从事，常辨之。何乃给泗水卒史事，第一。......

史记三十世家22：悼惠王世家原文齐悼惠王刘肥者，高祖长庶男也。其母外妇也，曰曹氏。高祖六年，立肥为齐王，食七十城，诸民能齐言者皆予齐王。  齐王，孝惠帝兄也。孝惠帝二年，齐王入朝。惠帝与齐王燕饮，亢礼如家人。吕太后怒，且诛齐王。齐王惧不得脱，乃用其内史勋计，献......

史记三十世家21：荆燕世家原文荆王刘贾者，诸刘，不知其何属初起时。汉王元年，还定三秦，刘贾为将军，定塞地，从东击项籍。  汉四年，汉王之败成皋，北渡河，得张耳、韩信军，军脩武，深沟高垒，使刘贾将二万人，骑数百，渡白马津入楚地，烧其积聚，以破其业，无以给项王军食......

史记三十世家20：楚元王世家原文楚元王刘交者，高祖之同母少弟也，字游。  高祖兄弟四人，长兄伯，伯蚤卒。始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独不得封......

易经第六十四卦：《未济卦》原文及翻译译文易经第六十四卦：《未济卦》原文  《未济》：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。  初六：濡其尾，吝。  九二：曳其轮，贞吉。  六三：未济，征凶，利涉大川。&ems......

易经第六十三卦：《既济卦》原文及翻译译文易经第六十三卦：《既济卦》原文  《既济》：亨，小利贞，初吉终乱。  初九：曳其轮，濡其尾，无咎。  六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。  九三：高宗伐鬼方，三年克......

易经第六十卦：《节卦》原文及翻译译文易经第六十卦：《节卦》原文  《节》：亨。苦节不可贞。  初九：不出户庭，无咎。  九二：不出门庭，凶。  六三：不节若，则嗟若，无咎。  六四......

易经第五十九卦：《涣卦》原文及翻译译文易经第五十九卦：《涣卦》原文  《涣》：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。  初六：用拯马壮，吉。  九二：涣奔其机，悔亡。  六三：涣其躬，无悔。 &em......

易经第五十八卦：《兑卦》原文及翻译译文易经第五十八卦：《兑卦》原文  《兑》：亨，利贞。  初九：和兑，吉。  九二：孚兑，吉，悔亡。  六三：来兑，凶。  九四：商兑，未宁，介疾......

《黄帝内经·素问·三部九候论》原文  黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始，上应天光星辰历纪，下副四时五行，贵贱更互，冬阴夏阳，以人应之奈何，愿闻其方。&ems......

《黄帝内经·素问·玉机真藏论》原文  黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？  岐伯对曰：春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。  帝曰：何如而反。  岐......

《黄帝内经·素问·平人气象论》原文  黄帝问曰：平人何如？  岐伯对曰：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。  人一呼脉一动，一吸......

《黄帝内经·素问·脉要精微论》原文  黄帝问曰：诊法何如？  岐伯对曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。  切脉动静，而视精明，察五色，观五藏有余不足，六腑强弱......

《黄帝内经·素问·诊要经终论》原文  黄帝问曰：诊要何如？  岐伯对曰：正月、二月，天气始方，地气始发，人气在肝；三月、四月，天气正方，地气定发，人气在脾；五月、六月，天气盛，地气高，人气在头；七月、八月，阴气始杀，人气在肺；九月、十月，阴......

中国古典军事著作《孙子兵法》讲的是啥？《孙子兵法》，又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。现存共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将......